刘元鹤们的逆袭史

类别:文学名著 作者:六神磊磊 本章:刘元鹤们的逆袭史

    的时代,几个江湖豪客开一个小会,就能操弄天下的兴亡。而试问几百年后,里最强的归辛树、九难尼姑、洪安通等一帮人开个会,能搞出什么名堂?

    <er">一

    刘元鹤,是里的一个小人物。把他单独拿出来,主要是因为他的特殊身份,是个清宫的侍卫。

    金庸的江湖史,有人说是一部武学的没落史,有人说是一部侠客的消亡史。其实,它还有不为人察觉的一条暗线:它是一部如刘元鹤这样的官府武士的逆袭史。

    在金庸的江湖里,很长一段时期内,给朝廷当差不是一个好的选择。在江湖上,最重要的战略资源无疑是武功,特别是顶级武功,控制它们的是民间武士和门派。比如七十二绝技是少林寺的,乾坤大挪移是明教的,太极拳剑是武当派的,官府伸不进手来。作为朝廷郡主的赵敏想学武功,也不得不采取成本极大、效率极低的笨办法,不辞辛劳地把各大门派一网打尽,关起来逐个拷问。

    在北宋的时代,那些最重要的战略物资储备中心——最著名的比如少林寺的藏经阁,姑苏慕容家的还施水阁,逍遥派神仙姐姐的琅環玉洞,收藏之巨、规模之大,简直像今天的核武器库,哪一个是在衙门手中?

    按说官方色彩最浓的是大理段氏,但他们家最牛的六脉神剑收藏在哪里?不是皇宫,而是天龙寺。甚至段氏家族的族长——保定皇帝段正明要学一点六脉神剑的剑法,都必须先剃度出家,不然连看看剑谱的资格都没有。

    在的时代,侠客的权力笼罩一切,动辄以布衣抵卿相,直接担当朝廷要职。萧峰布衣而得掌天下第一强国的兵权,虚竹是布衣而为驸马,与大理王子结拜兄弟。国家的战与和、民族的盛与衰、天下的兴与亡,很大程度上居然决定在几个超一流的侠客手中。

    一个鸠摩智,就能决定强大的吐蕃国的对外政策,书上说吐蕃国“是和是战,多半可凭他一言而决”;一个萧峰,能左右宋辽间的大国关系,他“官居辽国南院大王,手握兵符,坐镇南京,倘若挥军南下,尽占南朝黄河以北土地,建立赫赫功业,进则自立为王,退亦长保富贵”。

    几个江湖豪客开一个小会,就能操弄天下的兴亡——在少林寺藏经阁里,萧峰父子、慕容博父子和鸠摩智几大高手开会,商量的是什么话题?是辽国、吐蕃、西夏、大理、大燕五国瓜分大宋!天下兴亡大事,历史转折关口,居然全在几个高手的股掌之中。

    试问几百年后,里最强的归辛树、九难尼姑、洪安通等一帮人开个会,能搞出什么名堂?

    的时代里,也有一些民间侠客投靠朝廷,但这只是一种松散的合作,没有人身依附关系。比如西夏的一品堂招徕了“四大恶人”,最多算一种雇佣。而且打工的是爷,雇人的是孙子,几大恶人想干就干,不想干就走,西夏国能辖制得了吗?鸠摩智当吐蕃国师,突然大彻大悟不想干了,拍屁股走人,吐蕃拿他有什么办法?

    那时候的侠客,能力绝对强势,身份绝对超脱。充分的竞争和宽松的环境,造就了武学的极大繁荣,神奇武功层出不穷,高手们一峰更比一峰高,甚至接近魔幻。“八荒六合唯我独尊功”可以返老还童,北冥神功随意吸人内力,六脉神剑用气剑杀人,一片百花齐放的景象。

    <er">二

    到了宋元年间的时代,情况已经起了变化。

    朝廷对民间高手的吸引力在增强,比如沙通天、彭连虎、侯通海甚至欧阳锋都一度加入金国王子完颜洪烈的幕府。完颜洪烈等官方领袖对江湖高手们固然十分客气,表面上平起平坐,以“老师”称呼之,但除了对欧阳锋之外,他的姿态和身份已经不像合作者,而隐隐是老板和领袖,“主”和“从”的关系逐渐形成。

    当然,这些高手们绝不是他的厮养佣仆。他们不受朝廷束缚,没有职位品级,随时可以退出。更重要的是,他们似乎并不一心向往衙门,就算是二流人物沙通天等人,也仍然保留着江湖上的一丝骄傲。如果官府让沙通天放弃当“鬼门龙王”,而去充任一个官职,他大概并不会很情愿,也不会很以为荣耀。所以我们照样可以看到,洪七公去皇宫吃“鸳鸯五珍烩”,如入无人之境;杨过带人殴打南宋宰相丁大全,也很让人痛快。

    到了的元代,一些江湖侠客沦为厮养的苗头开始出现。最极端的比如汝阳王郡主手下的阿大、阿二、阿三等人,已经是彻底的家奴。他们所谓的“八臂神剑”“丐帮长老”等民间身份已成为次要的装点。

    但即便在这个时代,以刘元鹤为代表的朝廷武士们也远没有完成逆袭。江湖中人在取向上也仍然并不都以入幕当官为荣,反而仍然觉得投靠朝廷不太光彩。

    比如里,衡山派的侠客刘正风金盆洗手,退出武林,花钱捐了一个“参将”的官做,立刻被武林同道集体鄙视:好好的刘三爷不当,跑去捐官,太没出息了。刘正风辩解说,自己去当官是为了“自污”——更说明江湖上普遍认为做鹰犬是不体面的事。

    <er">三

    到了的年代,形势急转直下,江湖人士迅速地屌丝化,封建朝廷已经膨胀成一只擎天巨手,可以轻易把江湖搓圆捏扁,侠客们开始纷纷去挤官路谋求出头。

    里的武林高手,多是厮养家丁,人人头上似乎都插着一面小旗,其身份统属一望即知。有的是清廷的,有的是台湾地区延平郡王府的,有的是平西王府的,有的是沐王府的,一个个活像军棋里的军、师、旅、团、营、连、排长,在棋盘上打来打去。韦小宝貌似超脱格局之外,不按套路出牌,其实他的本质也就是个工兵,飞来飞去地给主子挖地雷而已。

    时代的顶级高手们都是些什么角色?放眼望去,一个个远离权力核心,乡气十足,要么为封建权贵充当打手,要么奔波半生、碌碌无为。

    貌似全书武功第一的神龙教洪教主,不过是僻处一隅的土霸王而已,只能在荒凉小岛上作威作福,后来拼命搞投机,也不过是罗刹国的马前小卒;江湖第一号正面英雄陈近南,大半辈子碌碌无为,最后命丧宵小之手;“神拳无敌”归辛树,去充当平西王府的刺客,稀里糊涂地被一群宫廷侍卫活活堆死,吴三桂甚至根本就不认识这个人;“一剑无血”冯锡范,充当他人打手,名义上是高级武官,其实是保安队长,最后被清廷权贵轻松设计害死;“独臂神尼”九难,最不知所云的一位高手,做事颠三倒四,完全不知道她在忙活什么。

    他们可能影响半点王朝大事?可能改变半点历史走向?不能。读罢全书,你觉得最威严、最有权势的人是谁?无可置疑——半点武功都不会的康熙啊!

    <er">四

    清代武林,官府的力量可以直接插手江湖事务,左右武林格局。短短几万字的里,朝廷的武师在江湖上横冲直闯,小小一个“御前一等侍卫”刘元鹤,在书上是多么威风,只要一表露身份,就江湖豪杰们个个“惊惧”。

    刘元鹤上门去找江湖大佬田归农,田归农“十分欢喜,说道‘贵客上门’”——你能想象在或者里,小小一个侍卫能有这种待遇吗?能让武林大豪们“惊惧”吗?光是里的牛家村曲三,就像杀鸡一样不知杀了多少个刘元鹤般的宫廷侍卫。

    当时江湖上最大的“腕儿”,是金面佛苗人凤。对这位民间最重量级的人物,清廷是什么态度?在书上,苗人凤的女儿头上插了一个钗子,是寻宝的线索。旁边在座的江湖大佬们惧怕他爹的威名,无人敢于动手,然而唯独区区一个侍卫刘元鹤例外。他“向众人横眼一扫,脸露傲色,走到苗若兰面前,右手一探,突然将她鬓边的珠钗拔了下来”。官府里的小角色,竟视民间领袖如无物。

    而后,清廷居然还敢组织一帮杀手去围剿苗人凤,而且还差点儿得手——我们不可想象,在里,南宋朝廷组织一帮人去杀黄药师,或是在里,朝廷组织一群人去杀任我行试试?

    几百年前的周伯通、杨过们,还享有着和封建王朝不合作的自由。江湖的天地广阔,可以任由他们去游戏人间。但几百年后的胡一刀、苗人凤们同样是盖世高手,江湖上却已经没有清廷不能覆盖的角落。哪怕在辽东边远的大雪山、在百丈高的天险玉笔峰上,也会有赛总管、刘元鹤们的身影。不合作者唯有被封建王朝收拾,不管是浪漫偏激的大侠胡一刀,还是沉默无害的大侠苗人凤。

    学成文武艺,货与帝王家。当桃花岛没有了,白驼山没有了,跻身封建王朝成了武林人士的唯一出路,江湖当然就慢慢失去活力,神奇的武功逐渐消亡。一方面,高手们不再去钻研武学,而是整天盯着刘元鹤大人们,愤愤于他们的庸庸碌碌,抱怨自己的仕进无门。另一方面,刘元鹤大人们也十分委屈和愤怒,认为自己原本是精英,却被封建朝廷生生揉捏成庸人。

    于是,衙门内外的武师们互相仇恨,隔着一道门对骂:“有种你出来!”“有种你进来!”微妙的区别在于,在那个古代社会,里面的人多数并不大真心想出去,而外面的多数人真心想进来。


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