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分析
    中心思想

    这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己不以物喜,不以己悲的旷达胸襟与先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负。

    主题

    洞庭天下水,岳阳天下楼。一提起岳阳楼,人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹,千古名文《岳阳楼记》,想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子不以物喜,不以己悲,还会赞颂他先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负和生活态度。可以说,人们把太多的目光和关注给了范仲淹,而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉,又是与友人共勉。

    后世影响

    影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有居官警语云:善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。治民之大者,在上下之交不至于隔阂。上下之交而不隔阂,其核心就是个通字,揭示了政通人和的关键所在。

    问题研究

    1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?

    答:这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情,但并不是做人的最高境界。

    2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系:因果关系。

    3、古仁人之心的内涵是什么?(用原文回答)

    答:不以物喜,不以己悲。

    4、是进亦忧,退亦忧这句话中,进是指什么?退是指什么?

    进是指居庙堂之高即在朝廷做官,退是指处江湖之远即不在朝廷做官。

    5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

    答:议论。作用:点明主旨,抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

    6、微斯人,吾谁与归表达了作者的什么感情?

    答:一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

    7、如何理解进亦忧,退亦忧一句?

    答:进亦忧照应居庙堂之高则忧其民,退亦忧照应处江湖之远则忧其君。这句话表达了古仁人不念自己的处境,而是忧国忧民,以天下为己任的思想。

    8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐一句在文中的作用:。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的so.gushiwen./favi.ico

    句或名句。

    答:作用:体现本文主旨。1、天下兴亡,匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

    9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说,后从正面说,揭示了古仁人之心的内涵,得出是进亦忧,退亦忧的论断,突出一个忧字,自然引出第二个设问句,将文章推向高潮,从而提出先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的观点。

    10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君一句的修辞:对偶。

    11、迁客骚人登楼览物之情为什么不同?

    答:他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或以物喜,以己悲

    12、选文表达了作者怎样的思想感情?

    答:⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的远大抱负。

    13、览物之情,得无异乎和古仁人之心,或异二者之为两句中的异字,分别指什么内容?

    答;览物之情,得无异乎中的异,是指不同的自然景物引发出的迁客骚人的不同的感触,即悲与喜两种不同的心境。古仁人之心,
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