授记品第六

类别:文学名著 作者:姚秦鸠摩罗什大师译 本章:授记品第六

    姚秦鸠摩罗什译

    尔时世尊说是偈已,告诸大众,唱如是言:“我此弟子摩诃迦叶,于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养、恭敬,尊重、赞叹,广宣诸佛无量大法。于最后身、得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。国名光德,劫名大庄严。佛寿、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。国界严饰,无诸秽恶、瓦砾荆棘、便利不净。其土平正,无有高下、坑坎堆阜。琉璃为地,宝树行列,黄金为绳、以界道侧,散诸宝华,周遍清净。其国菩萨、无量千亿,诸声闻众、亦复无数,无有魔事,虽有魔及魔民,皆护佛法。”

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:告诸比丘,我以佛眼,见是迦叶。于未来世、

    过无数劫,当得作佛。而于来世、供养奉觐,

    三百万亿、诸佛世尊,为佛智慧,净修梵行。

    供养最上、二足尊已,修习一切、无上之慧,

    于最后身、得成为佛。其土清净,琉璃为地,

    多诸宝树、行列道侧、金绳界道,见者欢喜。

    常出好香,散众名华,种种奇妙、以为庄严。

    其地平正,无有丘坑。诸菩萨众、不可称计,

    其心调柔,逮大神通,奉持诸佛、大乘经典。

    诸声闻众、无漏后身,法王之子,亦不可计,

    乃以天眼、不能数知。其佛当寿、十二小劫,

    正法住世、二十小劫,像法亦住,二十小劫。

    光明世尊,其事如是。

    尔时大目犍连、须菩提、摩诃迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍,即共同声而说偈言:大雄猛世尊,诸释之法王,哀愍我等故,而赐佛音声。

    若知我深心,见为授记者,如以甘露洒,除热得清凉。

    如从饥国来,忽遇大王膳,心犹怀疑惧,未敢即便食,

    若复得王教,然后乃敢食。我等亦如是,每惟小乘过,

    不知当云何、得佛无上慧。虽闻佛音声,言我等作佛,

    心尚怀忧惧,如未敢便食,若蒙佛授记,尔乃快安乐。

    大雄猛世尊,常欲安世间,愿赐我等记,如饥需教食。

    尔时世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:“是须菩提,于当来世、奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道。于最后身、得成为佛,号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名有宝。国名宝生。其土平正,玻璃为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地,周遍清净。其土人民,皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子、无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众、无数千万亿那由他。佛寿、十二小劫。正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空、为众说法,度脱无量菩萨、及声闻众。”

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:诸比丘众,今告汝等,皆当一心,听我所说。

    我大弟子、须菩提者,当得作佛,号曰名相。

    当供无数、万亿诸佛,随佛所行,渐具大道。

    最后身得,三十二相,端正姝妙,犹如宝山。

    其佛国土,严净第一,众生见者,无不爱乐,

    佛于其中、度无量众。其佛法中,多诸菩萨,

    皆悉利根,转不退轮。彼国常以、菩萨庄严,

    诸声闻众、不可称数,皆得三明,具六神通,

    住八解脱,有大威德。其佛说法,现于无量,

    神通变化、不可思议。诸天人民,数如恒沙,

    皆共合掌,听受佛语。其佛当寿、十二小劫,

    正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。

    尔时世尊复告诸比丘众:“我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具、供养奉事八千亿佛,恭敬、尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。”

    “供养是诸佛已,具菩萨道。当得作佛,号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其土平正,玻璃为地,宝树庄严、黄金为绳、以界道侧,妙华覆地,周遍清净,见者欢喜。无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众、及诸菩萨,无量万亿、庄严其国。佛寿、十二小劫,正法住世、二十小劫,像法亦住二十小劫。”

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:诸比丘众、皆一心听,如我所说,真实无异。

    是迦栴延,当以种种,妙好供具、供养诸佛。

    诸佛灭后,起七宝塔,亦以华香、供养舍利。

    其最后身,得佛智慧,成等正觉。国土清净,

    度脱无量,万亿众生,皆为十方,之所供养,

    佛之光明,无能胜者。其佛号曰,阎浮金光。

    菩萨声闻,断一切有,无量无数,庄严其国。

    尔时世尊复告大众:“我今语汝,是大目犍连,当以种种供具、供养八千诸佛,恭敬、尊重。诸佛灭后,各起塔庙,高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰、七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。劫名喜满,国名意乐。其土平正,玻璃为地,宝树庄严,散真珠华,周遍清净,见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。佛寿二十四小劫,正法住世、四十小劫,像法亦住四十小劫。”

    尔时世尊欲重宣此义,而说偈言:我此弟子、大目犍连,舍是身已,得见八千,

    二百万亿,诸佛世尊,为佛道故,供养恭敬。

    于诸佛所、常修梵行,于无量劫、奉持佛法。

    诸佛灭后,起七宝塔,长表金刹,华香伎乐,

    而以供养,诸佛塔庙。渐渐具足,菩萨道已,

    于意乐国、而得作佛,号多摩罗、栴檀之香。

    其佛寿命、二十四劫,常为天人,演说佛道。

    声闻无量,如恒河沙,三明六通,有大威德。

    菩萨无数,志固精进,于佛智慧、皆不退转。

    佛灭度后,正法当住,四十小劫,像法亦尔。

    我诸弟子,威德具足,其数五百,皆当授记。

    于未来世、咸得成佛。我及汝等、宿世因缘,

    吾今当说,汝等善听。


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