一、论痴情细说缘由

类别:文学名著 作者:不详 本章:一、论痴情细说缘由

    一、论痴情细说缘由

    话说情生于爱,爱生于孽,男女之间惟有那个“情”字,最容易发生重大的问题。但是这个“情”字,究竟作何解说?

    这个答案,本来很难说出的。在下现在姑且胡说一句:说是因为有了相爱的心思,才能有情的发生,那相爱的起源,都是前生的孽缘,所以“爱情”两个字,便是孽缘的表现。看官们听着在下这话,千万不要误会在下是迷信因果的人。老实说起来,世界上一切形形色色,无论是什么事情,有果必有因,有因也必有果,那因果本来是可以成立的。不过在下虽是深信冥冥中自有因果的,但却不去迷信着。为什么既已信了又不去迷信呢?因为冥冥中果然是有因必有果,有果必有因的,但是能够自己明白这因果的道理,便可自己随意留心了。虽然已经造了不好的因,却可以自己造就了很好的果来。然而话是这样说,世界上的人,进了情网能够跳出来的究有多少?试看从古以来,为了个“情”字,不知害掉了多少英明有为的人!论到情能为害的缘由,总脱不离男女相慕相爱的情形。所以凡是人类,除了太上忘情以外,都有一种情感,只要不遇着对象方面的吸力,便可含糊过去,不致发作出来。倘是遇见了目的物,有一天抱着情感表现,那是入了情网,要脱出便很难了。所谓涓涓不塞,流为江河。这样说来,情是很可怕的东西了。要是免不了情的发现,跳不出情的圈套,果能达到情之目的,并且能够永久保守这情的圆满目的,到也可算得自己无负于情,情也无负于自己。倘然有一天在情场失败下来,那便糟了,志气短些的人,竟至于把性命都送掉,莫说身外之物大大的牺牲了。在下说到这里,奉劝看官们千万不要进了情的圈套,免得自寻烦恼。

    在下现在写一段故事给看官们看看,很可以给看官们作一个情场的借镜。这段故意,乃是前清时代的一桩秘史,很当得起“哀感顽艳”四个字。在下现在先把这段故事的缘由,写些出来,要论起这段故事的缘由,尤须知道本书的主人翁。本书的主人翁有两人,乃是一男一女。男的是前清开国天子顺治皇帝,女的是才貌双全的名妓董小宛。除了顺治皇帝和董小宛以外,还有一个重要人物。那重要人物是谁呢?便是富冠江南,才倾当时的名士冒辟疆,那冒辟疆和董小宛、顺治皇帝,都有密切的关系,看官们看到后面,自能明白。

    但是在下这本书里,既有贵至人极的皇帝和倾国倾城的美人,更有风流奇才的名士,把这三人凑在一起,当然可以给在下这本书生色得很哩。然而美人终至不寿,名士竟遭惨离,皇帝也因此出家,三人都没有良好的结果。说到缘由,无非为了这个“情”字。所以推论起来,到底仍是这个“情”字,把三人的乐境完全送掉。唉!贵为天子,真所谓惟我独尊的了,既是惟我独尊,哪样事还不称他心?哪样事还办不到手?何致于为一个妇人,竟把皇位牺牲。情愿不做皇帝,反去剃了头发,去做光头和尚,但给这个“情”字所束缚,便觉得富贵如浮云了。董小宛也是进了情的圈套,不能跳了出来,所以情愿做平民的侧室,不愿做天家的禁脔,为专制权威所逼迫,旧愁新恨,悒郁成疾,黄土一抔,断送红颜,也可谓痴于情的了。至于冒辟疆,虽遭生离之惨,不免黯然消魂,究竟他是名士气派,胸襟较为旷达,没曾因情丧身,然而已是烦恼之至了。


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